ארמון התורה ממעל לה

מהן הרצונות של האנשים האלה שמתויגים כ"פמיניסטיות דתיות"? מדוע הם מעוררים התנגדות כה עזה מצד הממסד הרבני? האם הם יכולים למצוא קבלה בתוך הקהילה האורתודוקסית?

תמר רוס בוחנת בספרה את האתגרים שמציבה התנועה הפמיניסטית למסורת היהודית ובוחנת תגובות אפשריות. מעבר לסוגיות ההלכתיות (ההלכה היהודית) והמעשיות, היא מתמודדת עם האתגר הבסיסי של חשיפת ההטיה הזכרית-מרכזית הטבועה במסורת זו, המושרשת ביסודות פטריארכליים. לדברי רוס, קושי זה מהווה איום על המהות התיאולוגית של היהדות, במיוחד האמונה במקורה האלוהי של התורה.

רוס מתעקש על הכרה גלויה בהטיה הגברית הקיימת בטקסטים יהודיים מקודשים ומציע הצדקה להערכה מחדש של משמעות ההטיה הזו תוך שמירה על סמכותם של מקורות אלה. היא גם מדגישה מגמות היסטוריות בתוך המסורת היהודית שהכירו בגלוי ובמפורש הטיה זו. בהסתמך על תקדימים אלה ומשלב תיאוריות עכשוויות של פרשנות ומשפט, רוס בונה מסגרת תיאולוגית המדברת אל הדור שלנו.

עמדותיה של רוס מדגימות שהמהפכה הפמיניסטית בתוך האורתודוקסיה חורגת מעבר להשפעתה על חיי הפרט והפרקטיקות הדתיות. יש לו פוטנציאל להעביר מסר מקיף על אופי התרבות, החברה והקיום האנושי בכללותו.

פרופסור תמר רוס, המכהנת בתפקיד פרופסור אמריטוס בחוג לפילוסופיה יהודית באוניברסיטת בר-אילן, שימשה כמרצה אורחת באוניברסיטאות ובבתי מדרש שונים בעולם. היא ממשיכה ללמד במדרש לינדנבאום, מכון ללימוד תורה לנשים. פרופ' רוס פרסם מחקרים רבים בנושאי תיאולוגיה, אפיסטמולוגיה דתית, פילוסופיית ההלכה והמחשבה הישראלית, תוך התמקדות מיוחדת בתנועת המוסר ובתורתו של הרב קוק.